अक्टूबर में बल्ब लगाने के लिए एक खास तरह के भरोसे की जरूरत होती है। महीनों तक मिट्टी के ऊपर कुछ भी दिखाई नहीं देता है, फिर भी माली बिस्तर को पानी देता है और वसंत की प्रतीक्षा करता है।इब्रानियों 11:1 इसी तरह विश्वास का वर्णन करता है:“अब विश्वास आशा की हुई वस्तुओं का सार, और अनदेखी वस्तुओं का प्रमाण है।”यह कविता विश्वास को उस चीज़ से परिभाषित करती है जिसे अभी तक नहीं देखा जा सकता है।
पदार्थ और साक्ष्य
“पदार्थ” के पीछे ग्रीक शब्द उस समय के रोजमर्रा के दस्तावेजों में दिखाई देता था, कभी-कभी शीर्षक विलेख के लिए। विलेख को अपने पास रखने का अर्थ है, आगे बढ़ने से पहले ही संपत्ति का मालिक होना।“साक्ष्य” में सबूत या दृढ़ विश्वास का भाव होता है। आस्था ईश्वर के वादों को तयशुदा मानती है, हालाँकि परिणाम नज़रों से ओझल रहता है।
इन शब्दों की जरूरत किसे थी
पत्र विश्वासियों को दबाव में लिखा गया था। अध्याय 10 में उल्लेख है कि कुछ लोगों ने अपनी आस्था के कारण संपत्ति खो दी और सार्वजनिक अपमान का सामना करना पड़ा।कुछ को पूरी तरह से हार मानने का प्रलोभन दिया गया। इसलिए लेखक ने उन्हें याद दिलाया कि पिछली पीढ़ियों में आस्था कैसी दिखती थी।
इब्राहीम बिना मानचित्र के पैक किया गया
आयत 8 कहती है कि इब्राहीम ने यह जाने बिना कि वह कहाँ जा रहा है, घर छोड़ दिया। उसे ही पता था कि उसे किसने बुलाया था।कई आधुनिक निर्णय भी लगभग एक जैसे ही लगते हैं। एक परिवार एक अपरिचित शहर में नौकरी की तलाश में जाता है। एक दम्पति एक ऐसे बच्चे का पालन-पोषण करना शुरू करता है जिसका भविष्य अनिश्चित है। स्पष्ट उत्तर शायद ही पहले आते हों।
आस्था कोई दिखावा नहीं है
जो अदृश्य है उस पर विश्वास करना और जो देखा जाता है उसे अनदेखा करना अलग है। नूह को उन चीजों के बारे में चेतावनी दी गई थी जो अभी तक दिखाई नहीं दे रही थीं, और उसने कुछ बहुत ही वास्तविक बनाकर जवाब दिया।विश्वास व्यावहारिक कार्रवाई के साथ-साथ काम करता है। यह योजना बनाता है और चलता रहता है।इस सप्ताह इब्रानियों 11 पढ़ें, प्रतिदिन एक या दो नाम। ध्यान दें कि उनमें से कितने लोगों को अभी भी असफलताओं का सामना करना पड़ा।
इब्रानियों 11:1 का गहरा अर्थ
श्लोक 13 में एक गंभीर पंक्ति है। इनमें से कई लोग वादे के बिना ही मर गए, हालाँकि उन्होंने इसे दूर से देखा था।वह ईमानदारी मायने रखती है. इस अध्याय में विश्वास का प्रतिफल हमेशा एक ही जीवनकाल में नहीं मिलता है।फिर भी श्लोक 16 कहता है कि ईश्वर को उनका ईश्वर कहलाने में कोई शर्म नहीं है। उनकी आशा उस पर टिकी थी, और इससे प्रतीक्षा सार्थक हो गई।
